Le terme «LOLCow», autrefois profondément ancré dans les premières années de la culture Internet, est devenu de plus en plus populaire ces dernières années, en particulier sur la plateforme de médias sociaux à la mode, TikTok. Ce terme, souvent décrit comme « une personne qui procure des rires sans se rendre compte qu’elle est souvent le point de moquerie », offre une nouvelle perspective sur la façon dont les personnalités bien connues sont moquées ou dénigrées pour leurs bizarreries ou comportements exagérés en ligne. Ce concept, originaire du vocabulaire de 4Chan, illustre l’essence d’une LOLCow, avec Christine Chandler comme exemple notable.
Cependant, la société en ligne actuelle, qui a été témoin de l’évolution du domaine numérique de l’Inde au-delà de la moquerie en ligne acceptée, a maintenant une plus grande exposition au concept de LOLCow. Les plateformes contemporaines comme TikTok, qui mettent l’accent sur la viralité instantanée et la monétisation, ont intensifié cette exposition en promouvant souvent des obsessions ou des bizarreries liées à l’application.
Dans ce nouveau paysage en ligne, la LOLCow n’est pas seulement une mode Internet temporaire ou un intense centre d’intérêt d’une communauté particulière, mais peut rapidement devenir le centre d’intérêt de millions de personnes numériquement. Ces personnalités peuvent exploiter ces occasions pour favoriser des collaborations avec des créateurs de contenu populaires, sécuriser des partenariats de marque et monétiser leur présence en ligne qui a originellement germé d’une capacité à être ridiculisé.
Par conséquent, l’écosystème de TikTok, qui voile souvent la LOLCow contemporaine avec l’illusion de fandom, peut potentiellement ouvrir des voies à la manipulation. Cependant, il est crucial de noter que certains adeptes enthousiastes et commentateurs perçoivent réellement cela comme une occasion de solidifier une communauté autour des marginaux de l’internet, brouillant ainsi les lignes entre le ridicule, la louange et la construction de la communauté.
