Est-ce que quasiment tout est maintenant une secte ? C’est une simplification légère d’une idée intéressante que j’ai récemment rencontrée. La thèse de base était que l’internet a brisé la possibilité d’une monoculture et que le résultat est une société hautement fragmentée qui semble de plus en plus être une connexion lâche de cultes empilés les uns sur les autres. Dire que tout est une secte est un peu exagéré, mais en tant que cadre général pour comprendre le monde actuel, c’est utile. La façon dont nous consommons du contenu, la manière dont fonctionne le fanatisme, les façons dont nous nous regroupons en tribus et en camps en ligne, même la manière dont fonctionnent de nombreuses industries, y compris l’industrie des médias – tout cela a des nuances de culte. C’est plus facile à voir si vous mettez de côté les exemples extrêmes de sectes, comme celles qui se terminent par un suicide collectif ou des fusillades avec le ATF, et pensez plutôt aux sectes comme mouvements ou institutions qui s’organisent autour de la croyance que le courant dominant est fondamentalement cassé. Compris de cette façon, il y a beaucoup de sectes, ou de groupes proches des sectes, et tous ne sont pas mauvais. Mais si la société continue de dériver dans cette direction, qu’est-ce que cela signifiera pour notre culture démocratique commune ? J’ai invité Derek Thompson à The Gray Area pour réfléchir à tout cela. Il est rédacteur en chef à The Atlantic, l’animateur du podcast Plain English et la personne qui a initialement évoqué cette idée de cultification de la société. Voici un extrait de notre conversation, édité pour en raccourcir la longueur et la clarté. Comme toujours, il y a beaucoup plus dans le podcast complet, donc écoutez et suivez The Gray Area sur Apple Podcasts, Spotify, Stitcher, ou partout où vous trouvez des podcasts. De nouveaux épisodes sortent tous les lundis.
Menu
